在线股票平台如何让佛门少出释永信这样的败类？

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· 本文来源：刘胜军大局观（刘胜军微财经出品）

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文/ 刘胜军

经历了传谣、辟谣后，7月27日中国最知名的和尚释永信官宣落马。“天下第一名刹”少林寺管理处宣布：

——少林寺住持释永信涉嫌刑事犯罪，挪用侵占项目资金寺院资产；严重违反佛教戒律，长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子。目前正在接受多部门联合调查。有关情况将及时向社会公布。

没有人会对释永信落马惊讶，因为关于他的举报、传闻在过去十年此起彼伏。从官方通报信息来看，此前的举报基本靠谱。

释永信出事，十分符合逻辑。在他的带领下，少林寺开始商业化、全球化，赚得盆满钵满。释永信获得了一大串外号：“少林CEO”、“经济和尚”、最牛产品经理等。适度的市场化，也无可厚非，对弘扬佛法并非坏事，但过度的市场化和商业化，显然背离了佛教的教义，更为腐败大开方便之门。

由于寺庙不像企业那样有清晰的报表和审计，加上大量的现金形式的香火钱，财务透明度可想而知。从财务角度看，寺庙堪称完美的商业模式：低成本，零负债，现金流充足。甚至一度传言某地方政府向寺庙借钱，也是符合逻辑和公众想象的。

在我看来，寺庙腐败的原因有四：

1）不少寺庙很有钱。2010年少林寺的旅游收入，一度占据登封财政收入的三分之一。据嵩山旅游部门数据，2017年景区门票收入3.5亿元，而衍生体验项目收入超1.2亿元。2019年游客量峰值达420万人次，按人均消费300元计算，旅游相关总收入超12亿元。

上海静安寺官方公众号上，一尊释迦牟尼佛铜鎏金座像售价为1.98万元，一块山宝银币售价为1.68万元，销售火爆。四大佛教名山之一普陀山旅游发展股份有限公司，近3年营收超10亿元，为此曾多次冲击IPO。据相关研究机构测算，至2026年，我国的寺庙经济市场规模有望突破千亿元大关。

2）缺乏透明度和外部制约，易出现“内部人控制”（insider control）。其实，在欧洲教会也不时爆出丑闻和腐败，其根本原因也是因为缺乏透明度。在中世纪，“赎罪券”为教会腐败提供了源源不断的资金来源。

3）内部管理上容易出现“一言堂”。例如，释永信执掌少林寺已经26年之久，可以想象在内部绝对是一言九鼎。截至目前，释永信名下共关联着10家机构组织，其中5家企业已注销。释永信为少林资管的实际控制人，持股80%，自1999年以来，累计对外投资公司16家，最大单笔投资金额达1600万元。2022年，少林寺还爆出“郑州拿地事件”，令舆论哗然。

4）公众对佛教的虔诚很容易被“坏和尚”拿捏和利用。不少有钱人动辄上万的香火钱，以换取佛祖的保佑。

一旦拥有了巨大的权力和金钱，又缺乏监督和制约，那就是对人性“坐怀不乱”定力的极致考验。凡夫俗子谁人能敌？

除了释永信，另外一位落马的知名和尚是曾任中国佛教协会会长的释学诚。2018年8月1日，曾任龙泉寺都监的释贤佳、释贤启实名发布了一份95页的汇报，其中列举了北京龙泉寺住持释学诚的诸多不法行为，包括生活作风、寺庙违建、巨额资金去向不明等。很快，释学诚被免职。